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Das Prinzip und die Umstände

Ein deutscher Politiker hat das mit dem Tragen einer Balancierstange verglichen, gekoppelt mit dem Auftrag, durch eine enge Gasse zu gehen.

Prinzipien können nur überleben, wo man die Existenz der Frage verneint. Prinzipien können auch im Sektor der wiederkehrenden Kleinstentscheidungen den Entscheidungsdruck verringern.

Wenn wir aber versuchen sollten, auf Prinzipien zu reiten, so wollen wir bedenken, dass die Lebenserwartung eines Reiters grösser ist, als die seines Reittiers. Prinzipien sind nur fabrizierte Imperative. Theodor Fontane sieht das so: Unsere Prinzipien dauern gerade so lange, bis sie mit unseren Leidenschaften oder Eitelkeiten in Konflikt kommen, und ziehen dann jedes Mal den kürzeren. 

Hochgestellte Persönlichkeiten stossen Prinzipien vor sich her, die man akzeptiert und auf die man sie auch kaum mehr anspricht. Dann merkt man aber, dass man sich hat verführen lassen, denn die Umstände beweisen, dass diesen Grundsätzen in keiner Art nachgelebt wird. Es sind meistens Sprüche über eine Idealvorstellung, die man gern bei anderen durchgesetzt sähe. 

Jedes Prinzip verlangt nach einem tüchtigen und vielfachen Umgraben der Umstände, wonach – vielleicht – ein Prinzip von beschränkter Dauer und im unteren Entscheidungsbereich seine Berechtigung haben kann. Mit Gesetzen kann der denkende Mensch leben, denn es sind gegebene Imperative, mit Prinzipien lebt man im Kompromiss, den man nicht einmal voll eingehen will, wobei man sich, nach Joseph Unger, eben auch leicht kompromittiert.